Quiza nunca en tan solo 60 km. se paso de una forma tan radical del nada al todo, de la noche al dia, del negro al blanco. Aunque cabe difuminar: la parte occidental de Jerusalem esta anexada a Israel, la oriental esta ocupada. Los contrastes a los que me referia son respecto a Tel aviv y a la Ciudad Santa en la que estoy. Nuestro exodo de Tel Aviv lo ha precipitado su artificialidad, su nada, su indole de ciudad totalmente sin historia. Fundada hace 99 anyos, no hay muchas cosas que no esten dedicadas a Israel. Jaffa, ciudad milenaria de gran interes y ahora barrio meridional de la ciudad ha sido turistizada y remodelada al gusto sionista. Miles de excavadoras se alzan altaneramente sobre la arena del recuerdo palestina. Sobre Jaffa, sobre Lod, sobre toda Cisjordania, sobre tantas ciudades con una riquisma historia. El historiador solo puede sentir repugnancia ante este pantagruelico festin de cemento y hormigon, ante la anti-historia total.
Mientras tanto, Israel se sigue presentando ante el mundo como una victima. Historica y actual. La historia es la legitimacion, pero funciona como un juego mortal en la realidad. La industria del Holocausto ha permitido a los judios sionistas aparecer como las eternas victimas, las cuales pueden hacer cualquier cosa para resarcirse; y si no se les permite, demonizan a cualquiera como antisemita por denunciar sus atroces crimenes. Pero bueno, esta es otra historia que queremos ir contando...
Jerusalem, a 60 km. de Tel Aviv, esta en muchos aspectos en sus antipodas. Es todo lo contrario a una ciudad sin historia; es sinceramente apabullante, diversa, encantadora, dinamica, donde la presion de la historia y del conflicto por esta tierra se concentran en al aire. Donde religiones, personas, paises e intereses varios buscan un sitio en la gloria. En la Via Dolorosa, distintxs de todo se han ido agolpando para hacer su iglesia, plasmar su firma, luchar por su gloria en este mundo y en el otro. Pero a pesar de estar en el lugar donde la gloria divina mas se ha manifestado, muchos palestinos se preguntan aqui para que ir al paraiso estando muerto/ [o] para que alcanzar la gloria estando vivo / si la gloria esta muy lejos de este huerto...
